آیا حسین بن علی(ع) از ترس جان خروج کرد؟

عده ای حرکت امام حسین(ع) از مدینه تا کربلا را به جهت قیام، جهاد یا روشنگری رد می کنند و با استفاده از استناداتی معتقدند امام از مدینه خارج شد برای آنکه مامنی پیدا کند تا خود و اهل بیت خود را از ظلم حکومت وقت نجات دهد.

دو انقلاب و هجرت تمدن شیعه را بنا کردند

هجرت اول، هجرت امیرالمومنین از مدینه به عراق است. تمدن شیعی ما را هجرت امیرالمومنین به عراق محقق کرد. هجرت دوم هجرت امام رضا(ع) به ایران بود . امام رضا(ع) از مدینه به طوس آمد.

تفکر مدیران ما مادی است و نه اسلامی

ما اکنون مدیران اسلامی نداریم زیرا بسیاری مدیران فعلی با سیستم مدیریت اسلامی و علوم و بینش اسلامی تربیت نشده اند. غلبه تفکر مادی و وابستگی فکری به جریانی که انقلاب به مبارزه با آن برخاست از ویژگی های این مدیران است.

چگونه می‌توان از حضور بانوان در صحنه‌گردانی کربلا الگو گرفت؟

صِرف حضور بانوان خاندان پیامبر در کربلا از آن جهت که آنان کسانی بودند که جز برای انجام تکلیف الهی کاری انجام نمی‌دادند، اثبات می‌کند که زن مسلمان، مسئولیت‌هایی در اجتماع دارد.

روضه‌های جانسوز امام علی(ع) برای شهدای کربلا

هنگامی که با علی بن ابی طالب (ع) به طرف صفّین می‌رفتیم، به منطقه کربلا رسیدیم. امام در کناره لشکر ایستاد و سپس به چپ و راست نگریست، گریست و فرمود: «به خدا سوگند، این جا خوابگاه مرکب‌ها و جای کشته شدن آنهاست.»

ویژگی اندیشه طالقانی و درخشش آن در "پرتویی از قران"

آیت‌الله طالقانی یکی از مهم‌ترین و کلیدی‌ترین شخصیت‌های مکتب تفسیر سیاسی قرآن در ایران معاصر است.از نظر طالقانی قرآن تنها منبع حیات‌بخش و رهایی‌بخش برای جامعه ایران است.

چگونه بدون دولت به عدالت برسیم؟

نهادینه شدن «اخلاق‌اقتصادی‌اسلام» در جامعه موجب به وجود آمدن سازوکاری خودکار برای تحقق «عدالت اقتصادی» خواهد شد و هر چه اخلاق اسلامی به صورت گسترده‌تر در جامعه نهادینه شود، از نقش دولت در بر قراری عدالت اقتصادی کاسته خواهد ‌شد.

ملائکه چه وظایفی به عهده دارند؟

ملائکه واسطه رسیدن فیض الهی به بقیه موجودات هستند، بنابراین در همه امور عالم دخیل هستند و فعلی در عالم انجام نمی‌گیرد، جز آنکه ملائکه انجام می‌دهند.

مقام نبی بالاتر است یا فیلسوف؟!

وساطت انبیا فقط مربوط به حکمت و علم نیست، بلکه انبیا واسطه فیض بین دو عالم هستند و اگر آن‌ها نباشند اتصال عالم ملکوت از منبع وجودی خود منقطع خواهد شد و با این وجود باید به برتری وجودی انبیا نسبت به فلاسفه حکم کرد.

خطر‌ها و فرصت‌های جامعه ایدئولوژیک

ایدئولوژی معمولاً جزمیت دارد. جزمیت یعنی پس از اتخاذ یک رأی، گوشی برای شنیدن رأی مخالف نداشته باشیم. جزمیت، نوعی نفی مطلق تجدید نظر در آرا و عقاید و کارگر نیفتادن استدلالهای دیگران در مورد آرا و عقاید یک فرد.