|مؤسسه تخصصی آل یاسین|

emailآخرین رویدادها:  
  • آثـار ماندگـار 6
  • آثـار ماندگـار 5
  • رونمایی از کتاب شهیده ولایت
  • آثـار ماندگــار 4
  • آثـار ماندگــار 3
  • آثـار ماندگــار 2
  • اســوه تاریخ
  • آثـار ماندگـــار 1
adsپیوندها
امام خمینی
امام خامنه ای
archiveبایگانی
random-hadisحدیث تصادفی
سخنی از بهشت
adsاعلانـات

۵۵۵ مطلب با موضوع «معاونت :: روابط عمومی» ثبت شده است

ثمرات اطاعت از پیامبر درون انسان

بازدید : ۵۲۸ بار
دسته بندی : اعتقادات ,
حسن و قبح عقلی

منظور از حُسن و قبح یا خوب و بد بودن برخی موضوعات این است که ما بتوانیم بدون آنکه کسی به ما از خوب یا بد بودن چیزی بگوید، خودمان حسن و قبح آن را درک کنیم. در حقیقت می خواهیم بگوییم افعال ما فارغ از شرع یا گفتمان هر مکتب دیگری، در ذات خود یا خوب است یا بد.

  • مؤسسه آل یاسین

شکی که مقدس است

بازدید : ۴۹۲ بار
دسته بندی : اعتقادات ,
شک مقدس

نوع دیگر از شک مقتضای طبیعت کاوشگر و بحّاث و فحّاص بشر است که می خواهد از همه چیز مطلع شود. این نوع از شک مقدمه ی یقین است و کمال است و ترجیح دارد بر جزم بعضی از جزمیون

  • مؤسسه آل یاسین

بافتن یا نبافتن؟مسئله این است!!

بازدید : ۴۵۳ بار
دسته بندی : اعتقادات ,

مقدمه

فلسفه و عرفان از جمله علومی است که با وجود شخصیت های برجسته ای که آن ها را مورد توجه قرار می داده اند همواره مورد هجمه برخی از افراد قرار گرفته اند. امام خمینی شخصیت همه جانبه ای که در عصر حاضر نمونه کامل یک انسان الهی بود از جمله افرادی است که دستی در فلسفه و عرفان داشت.

  • مؤسسه آل یاسین

اسلام و مدرنیسم

بازدید : ۴۶۷ بار
دسته بندی : اعتقادات ,

با فرض پذیرش این عناصر مثبت در مدرنیسم، آیا دین و تعالیم دینى با این عناصر در تعارض است، به طورى که براى دست یابى به این جنبه ها، تساهل نسبت به تعالیم دین لازم باشد؟ صرف نظر از آموزه هاى سایر ادیان، اندک آشنایى با دین اسلام نشان مى دهد که این دین، نه تنها هیچ گونه تعارضى با تحّول، توسعه و پیش رفت فرد و جامعه ى انسانى ندارد، بلکه با جهت دهى به این تحوّل و پیش رفت، سعى در هر چه بهتر و پربارتر نمودن آن دارد.

  • مؤسسه آل یاسین

رابطه عدالت و تقدیر

بازدید : ۴۸۴ بار
دسته بندی : اعتقادات ,

در آیه 96، سوره یونس آمده‌:

" اِن‌َّ الَّذین‌َ حَقَّت عَلَیهِم کَلِمَت‌ُ رَبِّکَ لا یُۆمِنون‌؛ آنان که حکم عذاب الهی بر آن‌ها حتمی است‌، ایمان نمی‌آورند"

1-  آیا آیه مذکور به این معناست که چون خداوند عذاب را در مورد ایشان قطعی کرده است‌، آن‌ها از روی جبر نمی‌توانند، ایمان آورند؟ آیه یاد شده با عدل الهی چگونه توجیه می‌شود؟

  • مؤسسه آل یاسین

پنج دلیل عمده فرار از مرگ

بازدید : ۵۶۷ بار
دسته بندی : اعتقادات ,
پنج دلیل عمده فرار از مرگ

وقتی جوانی می خواهد از مرگ و وصیّت حرف بزند همه او را از این کار منع می کنند و گاهی هم خود جوان ها اصلاً به مرگ فکر نمی کنند و گمان می کنند مرگ برای سن و سال خاصی است. در این نوشتار علت و ریشه ی این مسئله را مورد بررسی و تأمل قرار می دهیم.

  • مؤسسه آل یاسین

نزدیک‌ترین مکتب کلامی به شیعه

بازدید : ۵۱۰ بار
دسته بندی : اعتقادات ,

آشنایی با مکاتب مهم کلامی

نظام و قواعد عقاید و مباحث علم کلام تاریخی است و در گذر روزگار شکل گرفته و پدید میآید (سبحانی، معجم طبقات المتکلمین: ج1،ص6).

  • مؤسسه آل یاسین

فرقه‌های شیعی منحرف

بازدید : ۴۷۱ بار
دسته بندی : اعتقادات ,

آشنایی با فرقه‌های کلامی


برخی از فرق کلامی، از اقسام فرق کلامی شیعه محسوب می‌شوند ولی به دلیل برخی انحرافات تاریخی و عقیدتی، اعتقاداتی غیر از شیعه اثنی‌عشری اتخاذ کرده‌اند. با وجود عقاید انحرافی این مکاتب کلامی، ولی به دلیل وجود آن‌ها در تاریخ اندیشه اسلامی، لازم است مختصراً به آن‌ها اشاره‌ای داشته باشیم.

  • مؤسسه آل یاسین

براهین وجود خدا

بازدید : ۵۱۱ بار
دسته بندی : اعتقادات ,

یکی از براهین وجود خداوند "برهان اخلاقی" (Moral Argument) است. هر چند توسل به مقوله اخلاق برای اثبات خداوند در بسیاری از فیلسوفان گذشته دیده می شود 1 ولی کانت نخستین کسی است که با توجه به مبانی منطقی و فلسفی خود بطور نظام مند از این برهان برای اثبات وجود خداوند سود جست. ایمانوئل کانت عقل آدمی را به عقل نظری و عملی تفکیک کرد. او در حوزه عقل نظری، عقل را از اثبات وجود خدا ناتوان دانست 2 و برای اثبات وجود خداوند از «روش عقل عملی و اخلاقی» استفاده کرد. او در کتاب "نقد عقل محض" در وجود خدا شک می کند و در کتاب "نقد عقل عملی" وجود خدا را قبول کرده و در کتاب "نقادی حکم" به اثبات وجود خداوند می پردازد. 

  • مؤسسه آل یاسین

خدا چیه؟

بازدید : ۴۸۶ بار
دسته بندی : اعتقادات ,

از چیستى خدا پرسش می شود در پاسخ باید گفت:

خدا هستى نامحدود و آفریدگار جهان و جامع همه کمالات است و نقص و عیبى در ذات وى راه ندارد و هستى او عین ذات مقدّسش مى‏باشد. موجودات، آفریده شده‏ى خدا هستند و هستى خویش را از خدا مى‏گیرند و هیچ گونه استقلالى ندارند. خداست که آنها را آفریده و بدانها افاضه وجود مى‏کند.

  • مؤسسه آل یاسین

پشتیبانی