فاصله هزار فرسخی رأی گیری با انتصاب امامت!

متأسفانه عده ای برای تحقیق و بررسی در این موضوع چه در لباس روحانیت و چه در صنف نواندیشان روشن فکر، مسیر صحیح را در پیش نگرفته و این موضوع را در چارچوب علمی و بنیادی خود مورد بررسی قرار نداده اند، عمده اشتباه این دسته افراد در جایی خود را نشان می دهد که مردم را عامل اصلی و تعیین کننده در انتخاب رهبر معرفی می کنند!

فرمانی از امام علی علیه السلام؛ چاپلوسی کردن ممنوع

به خادم و خائن را نباید به یک چشم بنگری بلکه‌ هر یک را به‌ پاداشی که خود نیز وجـداناً آن را سزای خویش می داند برسان!

«... و به پاکدامنان و راسـتگویان‌ بـپیـوند‌! و آنها را عادت‌ بده که تو را بی جا مدح نگویند و چاپلوسی نکنند، و تو را بر کارهایی که‌‌ نـکرده ‌ای نستایند زیرا مدح فراوان خودپسندی می آورد و سرانجام‌ به غرور می ‌کشاند.

مسئله اهل بیت و خلافت

نظر به ایـنکه یکی از مسائلی که مکرر در قرآن کریم درباره آن‌‌ سخن‌ رفته است مـسأله اهل بیت و خلافت اسـت، لازم است در امر حکومت و عدالت در این مبحث-که مربوط است به مساله‌ خاص خلافت بعد از‌ پیغمبر و مقام اختصاصی اهل بیت در میان امت وارد شویم.

آیا خداوند ظلم می کند؟

امیر مومنان علی علیه السلام در نهج البلاغه بارها به مفهوم عدل الهی اشاره کرده است و خداوند را عاری از ظلم و ستم معرفی می نماید: «برتر از آن است که بر بندگانش ظلم کند، و در میان بندگانش قیام به قسط و عدل نموده، و در حکمش عدالت را نسبت به آنها مراعات کرده است».

مؤمن باید زمان را مدیریت کند!

استفاده از فرصتها و مدیریت زمان یکی از مسائلی است که فراوان در کتاب گرانقدر نهج البلاغه به آن اشاره شده است. چرا که مساله، مساله ای مهم و حائز اهمیت است.

قسم خداوند در قرآن کریم با عبارت (والعصر) حکایتی عجیب دارد.

رهبران واقعی جامعه چه کسانی هستند؟!

منظور از عبارت «وَ رِدُوهُمْ وُرُودَ الْهِیمِ الْعِطَاشِ» این است که در گرفتن علم و دین از اهل بیت علیهم السلام حریص باشید بمانند حرص شتران عطشانی که به آب می رسند.

حقوق سیاسی شهروندان در نهج البلاغه

بارها و بارها پاسخگو بودن مسؤولان و فرمانداران در مقابل خداوند بزرگ و مردم مورد تأکید امیرمؤمنان(ع) قرار گرفته است، ایشان مسؤولان را به عمل از روی تقوا و در جهت حفظ مصالح عمومی سفارش فرموده‌اند...

چرا امام علی علیه السلام حکومت را پذیرفت؟

   «بار خدایا! تو مى دانیکه آنچه از ما سر زد، رقابت در سلطنت (و حکومت و آرزوى زیادىِ مال دنیا نبود؛ بلکه ] بدان جهت بود[ تا نشانه هاى دینت را بازگردانیم و اصلاح را در شهرهایتْ آشکار سازیم تا در سایه آن، بندگان ستمدیده ات امنیت پیدا کنند و حدودِ معطّل مانده، اقامه گردد.»

 

ریشه های استبداد کدامند؟!

«من استبد برأیه فقد خاطر و غرر؛ هر کس استبداد رأی را پیشه خود سازد، به تحقیق خود را به مخاطره و خطر انداخته است.»

استبداد از ریشه «ب د د» و به معناى «انفراد در هر امرى و اختصاص دادن آن به خود، بدون مشارکت دیگران و تنها بر سر کارى ایستادن و بى توجهى به منع دیگران، است.

اسلام، واژگون خواهد شد!!

«بندگان خدا! بی‌گمان روزگار بر ماندگان چنان می‌گذرد که بر رفتگان گذشت. نه آنچه از روزگار پشت کرده است، بازمی‌گردد و نه چیزی که در آن است جاودان ‌ماند پسین‌رفتار او همانند رفتار نخستین آن است. کارهایش بر یکدیگر پیشی‌جویان و پرچم‌ها و نشانه‌هایش یکدیگر را پشتیبان.»