آخرین مطالب
پربیننده ترین مطالب
کلید واژه
خلاصه آماردیدار مدیر محترم موسسه با مسئول امور اساتید مرکز مدیریت حوزه های علمیه کاشان 94/06/14
دسته بندی :
مدیریت ,
آخرین رویدادها:
آخرین رویدادها:
پیوندها
موضوعات
بایگانی
حدیث تصادفی
اعلانـات
لازم است قبل از هر چیز به سراغ تعریف اخلاق برویم «اخلاق» جمع «خُلْق» (بر وزن قُفل) و «خُلُق». (بر وزن افق) مى باشد، به گفته «راغب» در کتاب «مفردات»، این دو واژه در اصل به یک ریشه باز مى گردد، خَلْق به معنى هیئت و شکل و صورتى است که انسان با چشم مى بیند و خُلْق به معنى قوا و سجایا و صفات درونى است که با چشم دل دیده مى شود.
در فرهنگ اسلام سنتهای الهی همان قوانینی است که از سوی خداوند در جامعه بشری به منظور رشد و تعالی انسان و آشنا ساختن او با هدف اصلی خلقتش اجرا می شود. یکی از این قوانین سنت استدراج است . در این فرصت به معرفی و نقش آن در مسیر سعادت بشر می پردازیم .
اراده خدا یا انسان...
خدا نعمت‌هاى فراوانى به ما داده است; مانند دست، پا، گوش، چشایى، بویایى و.... یکى از این نعمت‌هایى که خدا به ما داده نعمت اختیار است. پس، از آن جا که این نعمت‌ها را خدا به ما داده و هر لحظه مى‌تواند از ما بگیرد سرنوشت ما به دست خدا است و از آن جا که با اختیار کارها را انجام مى‌دهیم، در واقع انجام دهنده کارها خودمان هستیم.
در تاریخ زیاد دیده شده که گاهی پسر موجب گمراهی پدر می شود و گاهی به عکس، پدر موجب گمراهی پسر می گردد. یکی از مواردی که پسر موجب گمراهی پدر گردید، ماجرای «زبیر» و پسرش «عبدالله» است.
حضرت آیت الله حاج سید محمد موسوی(دامت توفیقاته)
با سلام
سئوال:
آیا مى‌توان عمداً کارى کرد که وظیفه، وضو و غسل جبیره شود مانند کاشت ناخن یا جراحى بینى که صرفاً به خاطر زیبایى انجام مى‌گیرد و ضرورتى ندارد؟ اگر جایز نیست، افرادى که داراى شغل‌هایى هستند که سبب ایجاد مانع مى‌شود و برطرف کردن آن برایشان مشقت دارد آیا در صورت امکان تغییر شغل، وظیفه دارند که آن را تغییر دهند؟ (مانند نقاش‌ها که گاهى پشت بدنشان هم رنگى مى‌شود و باید کسى این مانع را برایشان برطرف کند و یا رنگ بگونه‌اى است که به راحتى برطرف نمى‌شود.).
جواب:
بسمه تعالی
کاشت ناخن و جراحی بینی و امثال آن که به انگیزه زیبایی انجام می گیرد اگر موجب ضرر رساندن به بدن نباشد جایز است. همچنین است شغلهایی که به انگیزه ارتزاق انتخاب می شود و سبب ایجاد مانع برای وضو و غسل کامل می شود، ولی باید مانع برطرف شود و در صورتی که برطرف کردن مانع مشقّت و سختی فراوان داشته باشد، وضو و غسل با همان مانع کفایت می کند.
نظر مراجع عظام در ادامه مطلب
