
عرفان به دو شاخه نظری و عملی تقسیم می شود. مباحث هر دو شاخه با شناخت نفس ارتباط تنگاتنگ دارند. چون از یک سو در عرفان نظری بحث از شهود حق است و از سوی دیگر نفس کاملترین مظهر حق است و شهود حق تنها با شناخت نفس و پاکسازی آن از عیوب و نزدیکی آن به حضرت حق حاصل می شود.
عدل خداوند نزد امامیه یکی از پایه های دین شمرده شده است، در خصوص عدالت پروردگار مسائل گوناگونی قابل طرح است از جمله می توان به عدم تنافی میان عدل خدا و توبه پذیری حضرتش اشاره نمود؛ در نوشتار حاضر، استاد مهدی امینیان، کوشیده است تا بدین شبهه پاسخ دهد که آیا عدل خدا نافی توبه پذیری اوست یا خیر؟
در مقاله پیش، درباره اقسام خوراکی ها و نیز فعل و انفعالات آن ها در بدن پرداختیم و خوراکی ها را به دوازده نوع: غذاها، دواها، غذاهای دوایی و دواهای غذایی... تقسیم کردیم. اکنون برای تکمیل و روشن شدن بیشتر آن اقسام، مطالبی تذکر داده می شود، تا شناختی کامل تر و بهتر حاصل شود.