آخرین رویدادها:
پیوندها
موضوعات
بایگانی
حدیث تصادفی
اعلانـات
اطاعت از جمله مسائل کلیدی در زندگی هر کسی است و لازم است درباره آن اندیشه کنیم. اینکه از چه کسی و تا چه حدی اطاعت کنیم و اگر پیشنهادی داریم چه وقت و به چه صورت مطرح کنیم از مسائل بسیار مهمی است که در زندگی با آن سر و کار پیدا می‌کنیم. حضرت عباس علیه السلام الگوی کامل اطاعت و پیشنهادهای خالصانه است و ایام خجسته میلاد، فرصتی مغتنم برای تفکر در این مسائل است که امیدواریم نوشته زیر دریچه‌ای از آن را به روی ما باز کند.
گناه نکردن و دل پاک و نورانی داشتن و اهل تقوا بودن و حضور قلب داشتن مربوط به قبولی اعمال است.
بنابراین اگر کسی با وجود خواندن نماز اهل گناه باشد و بر ان اصرار داشته باشد و از ان توبه نکند این گناه موجب عدم قبولی نماز می گردد هر چند از نظر شرعی نمازش صحیح باشد و نیازی به قضا کردن نداشته باشد.
در روایات بیان شده که گناهانی مانند غیبت و شرب خمر و زنا و منع زکات و مانند آن مانع قبولی نماز می گردد و در مورد برخی گفته شده که تا چهل روز از قبول نماز جلوگیری می کند.
بعثت انبیاء از میان مردم داراى برکاتى است:
الف: مردم سابقه او را مى شناسند و به او اعتماد مىکنند.
ب: الگوى مردم در اجراى دستورات و فرامین الهى هستند.
ج: درد آشنا و شریک در غم و شادى مردمند.
د: در دسترس مردم هستند.
لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُومِنِینَ إِذْ بَعَثَ فِیهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَیُزَکِّیهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ وَإِن کَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِی ضَلالٍ مُّبِینٍ (آل عمران ـ 164)
به یقین، خدا بر مومنان منت نهاد [که] پیامبرى از خودشان در میان آنان برانگیخت، تا آیات خود را برایشان بخواند و پاکشان گرداند و کتاب و حکمت به آنان بیاموزد، قطعاً پیش از آن در گمراهى آشکارى بودند.
در میان ماه های قمری؛ ماه رجب، ماه شعبان و ماه رمضان جایگاهی ویژه دارند. احادیث در باب اهمیت این سه ماه بسیار است و سخن ها دربارۀ آن ها بسیار. ماه رجب به پایان خود رسیده و ما شعبان آغاز شده است.
بسیاری از ما شاید نتوانسته ایم آن طور که باید از ماه رجب توشه برگیریم. پس چه خوب است قدر ماه شعبان را دانسته و پیش از ورود از اعمال و اذکار این ماه آگاهی کسب کنیم. باشد مقدمه ای گردد برای درک هر چه بهتر ماه مبارک رمضان. ان شاء الله
عبودیت کمالِ کمالات است و همه کمالات انسانى در این جهت است که آدمى به عبودیت حق واصل شود و در مدارج و مراتب آن بالا رود.
عبودیت تسلیم حق بودن و گردن نهادن به خواست الهى است؛ یعنى «عبد» جز رضاى حق، نخواهد و در برابر او در اطاعت کامل باشد؛ جز در برابر خدا سر خم نکند، در برابر او هیچگونه خلاف و تعدى ننماید؛ مطیع خدا باشد و به اراده و خواست او عمل کند.
تدریس اسفار اربعه ملا صدرا
"استاد ارجمند حضرت آیت الله موسوی"
|
علی ای وصی احمد که خلیـــفه ای خدا را |
بنما به روی یاران تو جمال حــق نمـــا را |
|
تو کلام ناطق حق که به حق امام بر حــــق |
نفروشمش به عالم سر زلف دلــربا را |
|
تو زهر فرشته برتر ز تمام انبیــــــــاء ســـــر |
خم ابروی تو دیوانه نموده اولیــــــــــاء را |
|
تو منزهی زنقصان که برای وصل جانــــــــان |
زدلت برون نمودی ظلمات ما ســــــوا را |
|
به جز از علی نباشد به جهان چنین کریمی |
که به خانه یتیــــــمان چو پدر برد غذا را |
|
عجبــــم در آفرینش که گلــی چنین معـــطر |
بدهد به هر دو عالم به طراوتش صفا را |
|
بنـــــگر علی چگونه به نماز گشته مدهوش |
به یقین نظاره کرده سر چشمه بقـــا را |
از موضوعات مهم مورد بحث در مجلس خبرگان اصل 5 (اصل ولایت فقیه) بود، اصل پنجم بدین شرح است «در زمان غیبت حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در جمهوری اسلامی ایران ولایت امر و امامت امت بر عهده فقیه عادل و با تقوا آگاه به زمان، شجاع، مدیر و مدبر است که طبق اصل یکصدوهفتم عهده دار آن می گردد» با تصمیم این اصل دولت موقت طرح انحلال مجلس خبرگان را در 18 مهر 1358 تدوین کرد اما حضرت امام با این طرح مخالفت کردند و گفتند «آمدند آقایان پیش ما، آقایان بازرگان و رفقایشان گفتند که ما خیال داریم مجلس را منحل کنیم من گفتم شما چه کاره هستید که می خواهید این کار را بکنید؟ شما چه سمتی دارید که بتوانید مجلس را منحل کنید؟» پاشید بروید سراغ کارتان، وقتی دیدند محکم است مسأله، کنار رفتند.
در حال حاضر نیز مخالفان، حکومت ولی فقیه را استبداد دینی می نامند و یا جایگزینی مدیریت تخصصی به جای مدیریت فقهی را مطرح می کنند از این رو وظیفه خود دیدم جهت روشن شدن بعضی حقایق بحث ولایت فقیه را به صورت مختصر بنگارم به امید آنکه مورد استفاده قرار بگیرد. بخشی از مقدمه کتاب
آخرین مطالب
پربیننده ترین مطالب
کلید واژه
خلاصه آمار
دریافت با ذکر صلوات