آیا این حدیث که در قیامت اوّل به نماز مینگرند، در صورتی که مقبول واقع شد به بقیه اعمال رسیدگی میکنند، با آیه "فمن یعمل مثقال ذره خیر یره" تناقض ندارد؟
حسن و قبح اخلاقی یکی از مباحث مهمی است که در علم کلام به عنوان مسئله «حسن و قبح ذاتی» افعال مطرح است. مسئله این است که آیا به طور کلى کارها داراى صفت ذاتى حسن و یا صفت ذاتى قبح مىباشند؟ آیا مثلا راستى، امانت، احسان و... در ذات خود، نیکو و بایستنى است؟ و آیا دروغ، خیانت، ظلم و... در ذات خود، زشت و نبایستنى است؟ آیا صفاتى از قبیل خوبى،
باقیات صالحات؛ اعمال صالحى است که نزد خدا محفوظ مىماند و باعث شکر و اجر عظیم از جانب پروردگار مىشود. بنابر این تعریف، باقیات صالحات تمام اعمالی هستند که انسان در دنیا انجام داده و در آخرت ثمرهاش را میبیند.