درس خارج فقه "مبحث قضاء جلسه دوم

درس خارج فقه مبحث قضا

"استاد ارجمند حضرت آیت الله حاج سید محمد موسوی ^{حفظه الله}"

یکشنبه 94/08/11

 دانلود فایل قسمت اول

دانلود فایل قسمت دوم

درس خارج فقه "مبحث قضاء جلسه اول

درس خارج فقه مبحث قضا

"استاد ارجمند حضرت آیت الله حاج سید محمد موسوی ^{حفظه الله}"

یکشنبه 94/08/10

 دانلود فایل

شروع کلاس های مؤسسه از روز یکشنبه مورّخ 9 آبانماه 94

طبق سنوات گذشته تحصیلی دروس مؤسسه تخصصی آل یاسین(سطوح عالی حوزه) از روز یکشنبه مورّخ 9 آبانماه 94 برگزار می شود

برنامه های درسی مؤسسه به شرح ذیل می باشد:

حکم شک در نوع آب

حضرت آیت الله حاج سید محمد موسوی(دامت توفیقاته)

با سلام

سئوال:

اگر آب محلى از تانکر تأمین مى‌شود و کسى که در حال استفاده از آب است نداند که آیا مقدار آب تانکر کُر است یا نه، چه حکمى دارد؟

جواب:

بسمه تعالی

در صورت شهادت یک عادلِ آگاه یا دو شاهد عادل یا شیاع مفید اطمینان؛ کُر بودن یا قلیل بودن آب ثابت می شود؛ و اگر این موارد نباشد و قبلاً کُر بوده بنابر کُر بودن بگذارد و اگر قلیل بوده بنابر قلیل بودن بگذارد و اگر حالت سابق آن برایش معلوم نیست نمی تواند بنابر کُر بودن بگذارد.

شرم و حیا در چه مواردی پسندیده، و در چه مواردی ناپسند است؟

پاسخ اجمالی

الف. در مواردی، شرم و حیا؛ پسندیده و رفتاری عاقلانه است؛ مانند حیای از خدا و فرشتگان، حیا از خویشتن، حیا از دست‌درازی پیش مردم، حیا از عیب و خلاف‌کاری در طول عمر و حیا در روابط نامحرمان.

حکم کُر بودن آب در موارد پمپاژ آب با پمپ

حضرت آیت الله حاج سید محمد موسوی(دامت توفیقاته)

با سلام

سئوال:

جایى که ساکن هستیم، بیشتر اوقات آب به واحد ما نمى‌رسد. مجبوریم موتور پمپ حبابى را دقیقاً سر راه لوله آب نصب کنیم، تا هرگاه آب ضعیف بود آنرا پمپاژ کند. مدتى است متوجه شدم که موتور داراى شیر یکطرفه است و هربار حباب خود را پر کرده و زمانى‌ که آب را به بالا پمپاژ مى‌کند، توسط شیر یکطرفه خود، آب شهر را قطع مى‌کند؛ در اینصورت آب لوله ما کُر است یا خیر؟

جواب:

بسمه تعالی

اگر آب داخل لوله ها به مقداری است که ظرفی را که طول و عرض و عمق آن سه وجب و نیم باشد پُر می کند یا یک کارشناس عادل با محاسبه دقیق کُر بودن آب داخل لوله را خبر می دهد، محکوم به کُر خواهد بود، در غیر اینصورت نمی توانید بنا بر کُر بودن بگذ ارید.

راه های محرمیت در موارد حضانت طفل

حضرت آیت الله حاج سیدمحمد موسوی(دامت توفیقاته)

با سلام

سئوال:

زوجی صاحب فرزند نمی شوند، با مراجعه به اداره بهزیستی حضانت پسر بچه ای را به عنوان فرزند بر عهده گرفته اند؛ خواهشمند است راه های محرمیت این پسر با زوجه(مادر فعلی) و مادر زوج و زوجه را بیان نمایید.

جواب:

بسمه تعالی

از طریق رضاع با رعایت شروط آن محرمیت حاصل می شود؛ به این صورت که جهت محرمیت بین پسر شیرخوار و زوجه و مادر زوجه، چنانچه آن طفل شیر مادر زوجه یا خواهر زوجه یا دختر خواهر زوجه یا زن برادر زوجه و یا دختر برادر زوجه را بخورد محرمیت ایجاد می شود؛ همچنین جهت محرمیت بین آن کودک و مادر زوج، خوردن شیر مادر زوج یا خواهر زوج یا دختر خواهر زوج یا زن پسر مادر زوج یا نوه دختری مادر زوج و یا نوه پسری مادر زوج توسط طفل محرمیت می آورد.

نظر مراجع عظام در این مورد در ادامه مطلب

راه نجات از افکار شیطانی

خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید: «وَ إِمَّا یَنْزَغَنَّکَ مِنَ الشَّیْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّه هوَ السَّمیع الْعَلیم»؛ «و هر گاه وسوسه هایى از شیطان متوجّه تو گردد، از خدا پناه بخواه که او شنوده و داناست!» [فصلت، آیه 36]

تقابل امر به معروف و بی آبرویی مؤمن

حضرت آیت الله حاج سیدمحمد موسوی(دامت توفیقاته)

با سلام

سئوال:

اگر امر به معروف و نهی از منکر مستلزم بی آرویی کسی که واجب را ترک کرده و یا فعل حرام را به جا آورده باشد، و موجب کاسته شدن احترام او در برابر مردم گردد، چه حکمی دارد؟

جواب:

بسمه تعالی

اگر مفسده منکری که انجام داده یا مفسده ترک واجب بیشتر از مفسده هتک حرمت و بی آبرویی مؤمن باشد، اشکالی ندارد.

نظر مراجع عظام در ادامه مطلب

حکم شیردادن مادر به نوه دختری اش

حضرت آیت الله حاج سیدمحمد موسوی(دامت توفیقاته)

با سلام

سئوال:

خانمی فرزند دخترش را که شیرخوار بوده(نوه دختری اش) به مدت یک هفته شیر داده است؛ آیا با توجه به اینکه ایشان از مسئله (حرمت ابدی بین دختر و دامادش) خبر نداشته و بعدا توسط یکی از اقوام متوجه شده است،تکلیف ایشان چیست؟

جواب:

بسمه تعالی

به فتوای حضرت آیت الله مکارم شیرازی (حفظه الله) برای زوجین مشکلی مانند حرمت ابدی ایجاد نمی شود(رجوع شود به رساله عملیه ایشان مسئله 2114)

گرچه اقوی وقوع حرمت ابدی و بطلان نکاح بین زوجین است به دلیل عموم قاعده یحرم بالرضاع ما یحرم بالنسب و عموم دلیل ذیل روایت ایوب بن نوح و اطلاق روایت عبدالله ابن جعفر .